
Nadya Fitri
(Mahasiswi UIN Syekh Ali Hasan Ahmad Addary Padangsidimpuan)
lenterapena.web.id- Perkembangan modernisasi di bidang ilmu pengetahuan, teknologi, dan ekonomi telah memberikan banyak kemudahan bagi kehidupan manusia. Namun kemajuan tersebut tidak selalu diiringi dengan peningkatan kualitas moral dan spiritual.Masyarakat modern cenderung mengukur keberhasilan dari aspek material seperti kekayaan, jabatan, dan popularitas, sehingga menimbulkan berbagai problematika seperti materialisme, hedonisme, individualisme, krisis moral, dan kekosongan spiritual. Hal ini menunjukkan manusia tidak hanya butuh kemajuan materi, tetapi juga keseimbangan rohani.Dalam konteks inilah akhlak tasawuf menjadi penting. Tasawuf mengajarkan penyucian hati, pengendalian hawa nafsu, dan pembentukan akhlak mulia. Sebagaimana dijelaskan Hamka dalam _Tasawuf Modern_[^1] dan M. Amin Syukur dalam _Tasawuf Kontekstual_[^2], nilai-nilai tasawuf dapat menjadi solusi untuk mengembalikan ketenangan batin dan membimbing manusia menghadapi tantangan modern secara beriman dan berakhlak.
Pengertian Masyarakat Modernn
Masyarakat modern adalah kelompok manusia yang menjalani kehidupan dengan dipengaruhi oleh perkembangan ilmu pengetahuan, teknologi, industrialisasi, pendidikan, komunikasi, dan perubahan sosial. Masyarakat modern umumnya memiliki pola pikir yang lebih rasional, terbuka terhadap perubahan, serta menggunakan ilmu pengetahuan dan teknologi untuk memenuhi kebutuhan hidup. Modernisasi merupakan proses perubahan dari pola kehidupan tradisional menuju pola kehidupan yang lebih maju dan berkembang. Perubahan tersebut dapat terjadi dalam berbagai bidang, seperti ekonomi, pendidikan, kebudayaan, politik, sosial, dan agama.Dalam kehidupan modern, manusia mempunyai kesempatan yang lebih luas untuk mengembangkan kemampuan dan meningkatkan kualitas hidup. Akan tetapi, modernisasi juga dapat membawa dampak negatif apabila tidak disertai dengan pengendalian moral dan spiritual.Masyarakat modern tidak selalu identik dengan masyarakat yang memiliki akhlak buruk. Modernisasi pada dasarnya merupakan proses perubahan sosial yang dapat memberikan manfaat maupun tantangan. Persoalan muncul ketika kemajuan material lebih diutamakan daripada nilai-nilai kemanusiaan dan spiritualitas.Dengan demikian, masyarakat modern dapat dipahami sebagai masyarakat yang mengalami perkembangan dalam berbagai bidang kehidupan, tetapi tetap membutuhkan pedoman moral dan agama agar kemajuan yang dicapai tidak menimbulkan kerusakan dalam kehidupan manusia.
Pengertian Problematik Masyarakat Modern
Secara bahasa, problematika berasal dari kata _problem_ yang berarti masalah atau persoalan. Problematika dapat diartikan sebagai berbagai persoalan, kesulitan, atau tantangan yang muncul dan membutuhkan penyelesaian.Adapun problematika masyarakat modern adalah berbagai persoalan yang dihadapi manusia sebagai akibat dari perubahan dan perkembangan kehidupan modern, baik dalam bidang sosial, ekonomi, budaya, psikologis, moral, maupun spiritual.Problematika masyarakat modern tidak hanya berkaitan dengan masalah yang terlihat secara fisik, seperti kemiskinan, pengangguran, dan ketimpangan sosial, tetapi juga mencakup persoalan batiniah, seperti kecemasan, kegelisahan, kekosongan jiwa, hilangnya tujuan hidup, dan lemahnya pengendalian diri.Umar Faruq Thohir dalam artikelnya mengenai pemikiran tasawuf M. Amin Syukur menjelaskan bahwa salah satu persoalan penting modernitas adalah hilangnya orientasi ketuhanan yang dapat menyebabkan kekosongan spiritual dan berbagai gangguan psikologis. Tasawuf dipandang sebagai salah satu pendekatan untuk mengembalikan keseimbangan kehidupan manusia.Oleh karena itu, problematika masyarakat modern dapat dipahami sebagai persoalan kompleks yang tidak cukup diselesaikan hanya dengan kemajuan ilmu pengetahuan, teknologi, atau ekonomi. Penyelesaiannya juga memerlukan pendekatan moral, agama, dan spiritual.
Bentuk-bentuk Problematika Masyarakat Modern
Materialisme
Materialisme adalah sikap terlalu mengutamakan harta dan kesenangan duniawi, sehingga keberhasilan diukur dari kekayaan, jabatan, dan barang yang dimiliki. Sikap ini membuat manusia melupakan nilai spiritual dan mengabaikan ibadah, keluarga, dan sosial. Dalam tasawuf, sikap ini dilawan dengan _zuhud_, yaitu tidak menjadikan dunia sebagai tujuan utama.
Hedonisme
Hedonisme adalah pandangan yang menjadikan kesenangan sebagai tujuan hidup. Hal ini terlihat dari gaya hidup mewah, pemborosan, dan keinginan selalu mengikuti tren media sosial. Jika tidak dikendalikan, hedonisme menimbulkan ketidakpuasan dan hilangnya rasa syukur. Tasawuf menawarkan _qana’ah_, yaitu merasa cukup dan bersyukur atas nikmat Allah Swt.
Individualisme
Individualisme adalah sikap terlalu mementingkan diri sendiri dan kurang peduli terhadap orang lain. Kesibukan dan persaingan dalam kehidupan modern membuat hubungan sosial menjadi renggang. Tasawuf mengajarkan _tawadhu_, kasih sayang, dan kepedulian agar manusia tidak bersikap egois.
Krisis Moral dan Akhlak
Krisis moral terlihat dari kebohongan, korupsi, kekerasan, penipuan, dan kurangnya tanggung jawab. Di media sosial, hal ini muncul dalam bentuk berita bohong, ujaran kebencian, dan penghinaan. Oleh karena itu, pengetahuan harus disertai akhlak yang baik agar bermanfaat bagi masyarakat.
Krisis Spiritual
Krisis spiritual adalah kekosongan batin dan melemahnya hubungan dengan Allah Swt., meskipun kebutuhan materi tercukupi. Hal ini menyebabkan kegelisahan dan hilangnya makna hidup. Tasawuf menjadi solusi melalui penyucian jiwa dan penguatan hubungan dengan Allah Swt.
Kecemasan dan Stres
Persaingan pekerjaan, tuntutan ekonomi, dan tekanan pendidikan menyebabkan kecemasan dan stres. Tasawuf mengajarkan sabar, tawakal, doa, dan usaha sungguh-sungguh agar manusia lebih tenang menghadapi kesulitan. Namun, untuk gangguan psikologis yang berat, bantuan profesional tetap diperlukan.
Penyalahgunaan Teknologi dan Media Sosial*
Teknologi memberi banyak manfaat, tetapi jika tidak bijaksana dapat menimbulkan kecanduan media sosial, penyebaran hoaks, penipuan daring, dan perundungan digital. Media sosial juga mendorong sikap membanding-bandingkan hidup sehingga menimbulkan iri dan ketidakpuasan. Hal ini perlu dihadapi dengan kejujuran, tanggung jawab, dan menjaga lisan.
Pengertian Akhlak, Tasawuf dan Akhlak Tasawuf
Pengertian Akhlak
Secara etimologis, kata akhlak berasal dari bahasa Arab, yaitu _khuluq_, yang memiliki arti perangai, tabiat, budi pekerti, atau karakter.
Secara istilah, akhlak adalah sifat yang tertanam dalam jiwa manusia sehingga melahirkan perbuatan dengan mudah tanpa harus melalui pertimbangan yang panjang. Akhlak dapat berupa perilaku terpuji maupun perilaku tercela.
Akhlak terpuji disebut _akhlak mahmudah_, sedangkan akhlak tercela disebut _akhlak mazmumah. Contoh akhlak terpuji adalah jujur, amanah, sabar, ikhlas, rendah hati, dermawan, dan bertanggung jawab. Sementara itu, contoh akhlak tercela adalah sombong, iri hati, dengki, berbohong, tamak, dan suka menghina orang lain Akhlak memiliki kedudukan penting dalam Islam karena menjadi salah satu ukuran kualitas kepribadian seorang muslim. Seseorang tidak cukup hanya memiliki pengetahuan agama, tetapi juga harus berusaha mengamalkan ajaran agama melalui perilaku sehari-hari.
Pengertian Tasawuf
Tasawuf merupakan salah satu cabang kajian dalam Islam yang membahas pembinaan kehidupan spiritual, penyucian jiwa, pengendalian hawa nafsu, serta upaya mendekatkan diri kepada Allah Swt.Secara umum, tasawuf bertujuan membentuk manusia agar memiliki hati yang bersih, keimanan yang kuat, dan akhlak yang mulia. Tasawuf mengajarkan bahwa manusia tidak boleh hanya memperhatikan kehidupan lahiriah, tetapi juga harus memperhatikan keadaan batiniah.Tasawuf tidak dapat dipahami sebagai ajaran untuk meninggalkan kehidupan dunia sepenuhnya. Seorang muslim tetap diperbolehkan bekerja, belajar, berkeluarga, dan berpartisipasi dalam kehidupan sosial. Namun, semua aktivitas tersebut harus dilakukan dengan niat yang baik dan tidak bertentangan dengan ajaran Islam.Hamka dalam _Tasawuf Modern_ menekankan pentingnya pembinaan jiwa dan pengendalian diri untuk memperoleh kebahagiaan. Kehidupan yang baik tidak hanya ditentukan oleh kekayaan dan kesenangan, tetapi juga oleh keadaan hati dan kemampuan manusia mengelola kehidupannya.
Dengan demikian, tasawuf dapat dipahami sebagai jalan pembinaan rohani yang bertujuan memperbaiki hubungan manusia dengan Allah Swt., memperbaiki hubungan dengan sesama manusia, dan membentuk kepribadian yang berakhlak mulia.
Pengertian Akhlak tasawuf
Akhlak tasawuf adalah perpaduan antara pembinaan akhlak dan pengamalan nilai-nilai tasawuf dalam kehidupan sehari-hari. Akhlak tasawuf menekankan pentingnya membersihkan hati dari sifat-sifat tercela dan menghiasinya dengan sifat-sifat terpuji.Dalam akhlak tasawuf, seseorang tidak hanya dituntut untuk berperilaku baik secara lahiriah, tetapi juga harus memperbaiki niat dan keadaan batinnya.Sebagai contoh, seseorang yang memberikan bantuan kepada orang lain tidak hanya melakukan perbuatan baik secara fisik, tetapi juga harus berusaha memiliki niat yang ikhlas dan tidak mengharapkan pujian.
Begitu pula ketika seseorang bekerja, belajar, dan menjalankan tanggung jawab sosial. Semua kegiatan tersebut dapat menjadi bagian dari ibadah apabila dilakukan dengan niat yang baik dan sesuai dengan ketentuan agama.
Akhlak tasawuf juga mengajarkan pentingnya melawan sifat-sifat buruk seperti sombong, iri hati, dengki, riya, cinta dunia secara berlebihan, dan mengikuti hawa nafsu.Oleh karena itu, akhlak tasawuf dapat menjadi dasar pembentukan kepribadian muslim yang seimbang antara kehidupan lahir dan batin.
Perlunya Akhlak Tasawuf
Akhlak tasawuf diperlukan sebagai pedoman moral dan spiritual dalam menghadapi perubahan zaman
Sebagai Sarana Membersihkan Hati
Tasawuf mengajarkan “tazkiyatun nafs”, yaitu menyucikan jiwa dari sifat tercela seperti serakah, sombong, dan iri hati, serta membina sifat terpuji agar manusia mampu mengendalikan emosi dan perilaku
Membentuk Kepribadian yang Berakhlak Mulia
Masyarakat modern membutuhkan individu yang cerdas sekaligus berakhlak baik. Akhlak tasawuf mengajarkan kejujuran, amanah, sabar, rendah hati, dan tanggung jawab dalam keluarga, pendidikan, pekerjaan, dan masyarakat.
Menciptakan Ketenangan Batin
Ketenangan tidak hanya diperoleh dari pemenuhan materi, tetapi juga dari kedekatan kepada Allah Swt. melalui zikir, doa, dan ibadah, sebagaimana dijelaskan dalam Q.S. Ar-Ra’d ayat 28.
Mengendalikan Hawa Nafsu
Tasawuf mengajarkan _mujahadah an-nafs_, yaitu usaha sungguh-sungguh mengendalikan hawa nafsu agar manusia dapat membedakan kebutuhan dan keinginan serta tidak terjerumus pada perbuatan merugikan.
Menumbuhkan Sikap Zuhud dan Qana’ah
Zuhud mengajarkan agar tidak menjadikan dunia sebagai tujuan utama, sedangkan qana’ah mengajarkan merasa cukup dan bersyukur. Kedua sikap ini membantu menghindari materialisme dan hedonisme.
Menumbuhkan Kepedulian Sosial
Tasawuf tidak hanya berkaitan dengan hubungan manusia dengan Allah Swt., tetapi juga mendorong kasih sayang, tolong-menolong, dan kepedulian terhadap sesama sehingga kehidupan sosial menjadi harmonis.
Menjadi Pedoman dalam Menghadapi Perkembangan Teknologi
Melalui konsep _muraqabah_, yaitu kesadaran bahwa Allah Swt. selalu mengawasi perbuatan manusia, akhlak tasawuf menjadi pedoman agar teknologi digunakan secara bijaksana, jujur, dan tidak merugikan orang lain.
KESIMPULAN
Masyarakat modern menghadapi berbagai problematika seperti materialisme, hedonisme, individualisme, krisis moral dan spiritual, kecemasan, stres, serta penyalahgunaan teknologi dan media sosial, yang menunjukkan bahwa kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi tidak secara otomatis menjadikan manusia bahagia dan berakhlak baik. Akhlak tasawuf merupakan perpaduan antara pembinaan akhlak dan nilai-nilai tasawuf yang menekankan penyucian jiwa, perbaikan niat, dan pembentukan perilaku terpuji, sehingga manusia dapat membersihkan hati dari sifat tercela dan menghiasinya dengan sifat terpuji. Akhlak tasawuf diperlukan dalam kehidupan masyarakat modern karena berfungsi sebagai pedoman moral dan spiritual, di mana melalui nilai ikhlas, sabar, syukur, tawakal, tawadhu, muhasabah, dan zikir, manusia dapat memperoleh ketenangan batin, mengendalikan hawa nafsu, menumbuhkan sikap zuhud dan qana’ah, serta meningkatkan kepedulian sosial. Penerapan akhlak tasawuf dapat dilakukan dalam keluarga, pendidikan, pekerjaan, bermasyarakat, media sosial, pengelolaan keuangan, dan kehidupan pribadi, sehingga tasawuf dapat menjadi solusi dalam menghadapi problematika masyarakat modern, meskipun tetap perlu didukung oleh kebijakan ekonomi, pendidikan, hukum, dan perbaikan sistem sosial.
DAFTAR PUSTAKA
Ahyani, Shidqi. _Ilmu Tasawwuf: Solusi untuk Masyarakat Modern_. Malang: UIN Maliki Press, 2024.
Aziz, Rohmatul. _Problematika Masyarakat Modern dan Solusinya dalam Buku Tasawuf Kontekstual Solusi Problem Manusia Modern Karya M. Amin Syukur (Tinjauan Psikoterapi Sufistik)_. Skripsi. IAIN Walisongo, 2007.
Jannur, Moh. “Tasawuf dan Hedonisme Modern: Aktualisasi Nilai-nilai Tasawuf Modern dan Tasawuf Transformatif dalam Pengembangan Pendidikan Karakter.” _Journal Islamic Studies_ 1, no. 2. https://doi.org/10.32478/jis.v1i2.804.
Hamka. _Tasawuf Modern_. Jakarta: Republika Penerbit, 2015.
Muttaqin, Muhammad. “Urgensi Tasawuf bagi Masyarakat Modern.” _TAUJIH: Jurnal Pendidikan Islam_ 1, no. 2 (2019): 68–84. https://doi.org/10.53649/taujih.v1i2.65.
Syukur, M. Amin. _Tasawuf Kontekstual: Solusi Problem Manusia Modern_. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2003.
Thohir, Umar Faruq. “Tasawuf sebagai Solusi bagi Problematika Kemodernan: Studi Pemikiran Tasawuf M. Amin Syukur.” _Jurnal Theologia_ 24, no. 2 (2013). https://doi.org/10.21580/teo.2013.24.2.327.



Tidak ada komentar