Banyak Berdoa Meminta Ketenangan, tetapi Mengapa Hati Masih Dipenuhi Kebencian?
Rahmalia Harahap
(Mahasiswi UIN Syekh Ali Ahmad Addary Padangsidimpuan)
lenterapena.web.id-Islam mengajarkan manusia untuk memperhatikan kehidupan lahir dan batin. Pelaksanaan ibadah merupakan kewajiban penting, tetapi seorang Muslim juga perlu memperbaiki niat, membersihkan hati, serta menjaga perilakunya. Seseorang tidak cukup hanya mengetahui aturan agama, melainkan perlu berusaha mengamalkan ajaran tersebut dengan ikhlas dan berakhlak baik. Dalam kehidupan sehari-hari, manusia menghadapi berbagai godaan, seperti kesombongan, iri hati, sifat tamak, amarah, dan keinginan untuk dipuji. Apabila sifat-sifat tersebut tidak dikendalikan, seseorang dapat melakukan tindakan yang merugikan dirinya sendiri maupun orang lain. Karena itu, pembinaan batin dan pengendalian hawa nafsu menjadi hal yang penting dalam pendidikan spiritual Islam. Tasawuf merupakan salah satu bidang kajian dalam Islam yang menekankan penyucian jiwa dan pembinaan akhlak. Tasawuf mengajak manusia memperbaiki hubungan dengan Allah Swt. sekaligus memperlihatkan hasil perbaikan batin melalui perilaku yang baik kepada sesama. Dengan demikian, tasawuf tidak seharusnya dipahami sebagai usaha menjauhkan diri dari seluruh urusan dunia, tetapi sebagai upaya menjalani kehidupan dengan hati yang bersih dan perilaku yang bertanggung jawab. Pembahasan mengenai tujuan tasawuf penting agar umat Islam memahami arah dan manfaatnya. Tujuan tersebut berkaitan dengan pembentukan keikhlasan, ketakwaan, ketenangan batin, serta akhlak mulia. Berdasarkan hal tersebut, artikel ini membahas tujuan tasawuf dan penerapannya dalam kehidupan sehari hari
Pengertian Tasawuf
Secara umum, tasawuf dapat dipahami sebagai kajian dan latihan spiritual dalam Islam yang menekankan penyucian hati, pengendalian hawa nafsu, pembentukan akhlak mulia, dan upaya mendekatkan diri kepada Allah Swt. Tasawuf mengarahkan seseorang agar tidak hanya memperhatikan tindakan lahiriah, tetapi juga memperbaiki niat dan keadaan batinnya.Pembinaan tasawuf berkaitan erat dengan akhlak. Seseorang yang berusaha membersihkan hatinya diharapkan semakin mampu bersikap jujur, sabar, ikhlas, rendah hati, dan peduli terhadap orang lain. Oleh karena itu, nilai tasawuf dapat dinilai dari perubahan perilaku yang lebih baik, bukan hanya dari banyaknya istilah atau amalan yang diketahui.
Tujuan Tasawuf
Tujuan tasawuf yang pertama adalah mendekatkan diri kepada Allah Swt. Kedekatan ini diwujudkan melalui keimanan, ibadah, doa, zikir, serta ketaatan terhadap perintah-Nya. Kedekatan kepada Allah tidak berarti manusia menjadi setara dengan Tuhan, melainkan meningkatnya kesadaran seorang hamba akan kebesaran Allah dan tanggung jawabnya sebagai manusia.Kedua, tasawuf bertujuan menyucikan jiwa dari sifat-sifat tercela. Sifat seperti sombong, iri, riya, dengki, dan cinta berlebihan terhadap pujian perlu dikenali dan dikendalikan. Penyucian jiwa dilakukan melalui introspeksi, taubat, latihan mengendalikan diri, dan membiasakan perilaku terpuji.Ketiga, tasawuf bertujuan membentuk akhlak mulia. Penghayatan spiritual seharusnya mendorong seseorang semakin jujur, sabar, amanah, rendah hati, dan menghormati sesama. Apabila seseorang mengaku mendalami tasawuf tetapi tetap merendahkan atau menyakiti orang lain, maka nilai-nilai akhlak tersebut belum tercermin dengan baik dalam perilakunya.Keempat, tasawuf membantu seseorang mengendalikan hawa nafsu dan menjalani kehidupan secara seimbang. Manusia tetap boleh belajar, bekerja, memenuhi kebutuhan keluarga, dan berperan di masyarakat, selama semua itu dilakukan secara bertanggung jawab dan tidak bertentangan dengan ajaran Islam.Kelima, tasawuf mengarahkan manusia agar menjalani kehidupan dengan ikhlas dan sadar akan tanggung jawabnya kepada Allah Swt. Kesadaran ini diharapkan melahirkan ketenangan batin, kesabaran saat menghadapi ujian, serta rasa syukur ketika memperoleh nikmat.
Landasan Nilai Tasawuf
Al-Qur’an memberikan landasan penting bagi pembinaan jiwa. Surah Asy-Syams ayat 9–10 menjelaskan keberuntungan orang yang menyucikan jiwanya dan kerugian orang yang mengotorinya. Ayat ini dapat dipahami sebagai dorongan agar manusia memperbaiki hati dan perilakunya.Selain itu, Surah Al-‘Ankabut ayat 45 menghubungkan pelaksanaan salat dengan upaya mencegah perbuatan keji dan mungkar. Hal ini menunjukkan bahwa ibadah seharusnya membawa pengaruh terhadap perilaku. Dengan demikian, tujuan pembinaan spiritual tidak terpisah dari tanggung jawab moral dalam kehidupan sehari-hari.
ANALISIS
Menurut analisis penulis, tujuan tasawuf memiliki manfaat apabila diterapkan secara nyata. Penyucian jiwa, misalnya, tidak hanya berarti menghindari sifat buruk dalam hati, tetapi juga berusaha tidak melakukan tindakan yang merugikan orang lain. Orang yang berlatih mengendalikan amarah diharapkan lebih mampu menyelesaikan perbedaan pendapat dengan tenang dan sopan. Dalam kehidupan mahasiswa, nilai tasawuf dapat diterapkan dengan meluruskan niat ketika belajar, tidak menyontek, menghindari iri terhadap keberhasilan teman, menerima kritik, dan tetap berusaha ketika menghadapi kesulitan. Keikhlasan tidak berarti mengabaikan hasil, tetapi melakukan usaha yang benar tanpa menjadikan pujian sebagai tujuan utama.Tujuan tasawuf juga dapat diterapkan di lingkungan keluarga. Menghormati orang tua, membantu anggota keluarga, bersabar saat terjadi perbedaan, serta meminta maaf ketika berbuat salah merupakan bentuk latihan akhlak. Hal ini menunjukkan bahwa pembinaan batin dapat dimulai dari kebiasaan sederhana yang dilakukan secara konsisten.
KESIMPULAN
Tasawuf merupakan upaya pembinaan spiritual yang menekankan penyucian jiwa, pengendalian hawa nafsu, dan pembentukan akhlak mulia. Tujuan tasawuf meliputi mendekatkan diri kepada Allah Swt., membersihkan hati dari sifat tercela, membiasakan perilaku terpuji, mengendalikan diri, serta menjalani kehidupan dengan ikhlas dan bertanggung jawab.Tujuan tersebut perlu diwujudkan dalam kehidupan sehari-hari melalui kejujuran, kesabaran, kerendahan hati, tanggung jawab dalam belajar dan bekerja, serta kepedulian kepada sesama. Dengan demikian, tasawuf bukan hanya pengetahuan teoritis, tetapi proses perbaikan diri yang berkelanjutan dan memberikan manfaat bagi kehidupan pribadi maupun masyarakat.
DAFTAR PUSTAKA
Al-Qur’an al-Karim. Surah Asy-Syams ayat 9–10 dan Surah Al-‘Ankabut ayat 45.
Pos Terkait
Tidak ada komentar