Mahasiswa Hebat di Media Sosial, tetapi Bagaimana Akhlaknya di Dunia Nyata?”
Assyfa Ramadhani
(Mahasiswi UIN Syekh Ali Ahmad Addary Padangsidimpuan)
lenterapena.web.id-Di ruang kuliah, sikap seorang mahasiswa sering terlihat dari hal-hal sederhana: bagaimana ia menanggapi pendapat teman, memenuhi janji dalam tugas kelompok, dan bersikap ketika tidak memahami pelajaran. Hal-hal seperti ini menunjukkan bahwa pendidikan tidak berhenti pada penguasaan materi. Kemajuan teknologi memberi kemudahan memperoleh informasi, berkomunikasi, dan menyelesaikan tugas. Pada saat yang sama, kemudahan tersebut menuntut kedisiplinan, kemampuan memilah informasi, serta kesadaran terhadap akibat dari setiap tindakan. Karena itu, pembentukan kepribadian tidak cukup dipahami sebagai pencapaian akademik semata, melainkan perlu memperhatikan kualitas sikap dan kebiasaan sehari-hari. Dalam kajian Islam, akhlak berhubungan dengan sifat yang tertanam dalam jiwa dan tampak melalui tindakan. Buku Akhlak Tasawuf: Suatu Jalan Lurus Menuju Allah menjelaskan akhlak melalui pandangan sejumlah tokoh, termasuk Ibn Miskawaih dan al-Ghazali, yang menekankan sifat batin sebagai pendorong perbuatan (Siregar dkk., t.t., hlm. 1–3). Sementara itu, Zulkifli dan Jamaluddin (2018, hlm. 3–5) menguraikan kaitan antara kehendak, kebiasaan, dan tindakan dalam pengertian akhlak. Kedua uraian ini menunjukkan bahwa pembentukan akhlak memerlukan latihan yang dilakukan secara berulang, bukan hanya pengetahuan tentang baik dan buruk. Tasawuf dalam kedua buku tersebut dibahas sebagai upaya pembinaan dimensi batin. Siregar dkk. (t.t., hlm. 9–14) secara khusus mengaitkan manfaat akhlak tasawuf dengan kehidupan mahasiswa dan tantangan kehidupan modern. Pembahasan tersebut menjadi dasar untuk menanyakan bagaimana nilai-nilai akhlak tasawuf dapat diterjemahkan menjadi perilaku yang nyata di lingkungan perguruan tinggi. Tulisan ini bertujuan mengidentifikasi nilai-nilai utama yang relevan, menjelaskan penerapannya, serta menguraikan tantangan pembiasaannya pada mahasiswa.
Metode Penelitian
Utama adalah buku Akhlak Tasawuf: Suatu Jalan Lurus Menuju Allah karya Sawaluddin Siregar dan para penulis lainnya serta buku Akhlak Tasawuf: Jalan Lurus Mensucikan Diri karya Zulkifli dan Jamaluddin. Bagian yang ditelaah terutama mencakup pengertian akhlak, manfaat akhlak tasawuf bagi mahasiswa, macam-macam akhlak, serta pembinaan spiritual.
Langkah kajian dilakukan dengan membaca bagian yang relevan, mengelompokkan gagasan tentang nilai dan pembentukan perilaku, lalu menghubungkannya dengan contoh situasi mahasiswa masa kini. Contoh penerapan yang disajikan merupakan analisis penulis berdasarkan konsep dalam buku, bukan hasil wawancara, observasi, atau survei. Dengan demikian, artikel ini menawarkan penjelasan konseptual dan tidak menyatakan adanya hubungan sebab-akibat yang telah diuji secara lapangan.
Akhlak Tasawuf sebagai Dasar Pembinaan Kepribadian
Akhlak dan tasawuf mempunyai titik temu pada pembentukan manusia yang mampu mengarahkan tindakannya kepada kebaikan. Akhlak menampakkan diri melalui perilaku, sedangkan tasawuf memberi perhatian pada usaha membersihkan hati dan memperbaiki niat. Dalam buku Siregar dkk. (t.t., hlm. 9–10), pembinaan akhlak dan tasawuf dikaitkan dengan hubungan manusia kepada Allah serta hubungan kepada sesama manusia. Dengan demikian, kesalehan tidak cukup ditunjukkan melalui ibadah pribadi tanpa kepedulian terhadap orang lain. Zulkifli dan Jamaluddin (2018, hlm. 7–10) membagi pembahasan akhlak ke dalam hubungan kepada Allah, diri sendiri, keluarga, dan sesama manusia. Pengelompokan ini membantu mahasiswa memahami bahwa kepribadian yang baik tampak dalam banyak ruang kehidupan. Mahasiswa yang menjaga ibadah, misalnya, juga perlu menunjukkan tanggung jawab ketika mengerjakan tugas, menepati janji, dan menghargai teman yang memiliki pendapat berbeda. Kepribadian dalam artikel ini dipahami secara praktis sebagai kecenderungan sikap dan kebiasaan yang tampak dalam keseharian. Pemaknaan tersebut digunakan untuk menghubungkan konsep akhlak dengan kehidupan kampus, bukan untuk menggantikan pengertian kepribadian dalam kajian psikologi. Pembinaan akhlak tasawuf dapat dipahami sebagai proses mempertemukan kesadaran batin, pilihan tindakan, dan pembiasaan yang konsisten.
Nilai-Nilai Utama yang Relevan bagi Mahasiswa
Nilai-nilai utama akhlak tasawuf yang relevan bagi mahasiswa meliputi kejujuran, amanah, keikhlasan, tanggung jawab, kesabaran, pengendalian diri, tawaduk, dan kepedulian sosial. Kejujuran merupakan dasar hubungan yang sehat antara mahasiswa, dosen, dan sesama teman. Dalam kegiatan akademik, nilai ini diwujudkan melalui pengerjaan tugas secara mandiri, pencantuman sumber bacaan, serta sikap tidak mengakui hasil pekerjaan orang lain sebagai karya sendiri. Amanah berarti menjaga kepercayaan, termasuk menyelesaikan tanggung jawab dalam tugas kelompok sesuai kesepakatan. Keikhlasan juga menjadi bagian penting dalam pembentukan karakter mahasiswa, yaitu meluruskan niat agar kegiatan belajar tidak semata-mata dilakukan untuk mendapatkan pujian, tetapi didasarkan pada kesadaran untuk memperoleh ilmu dan mengembangkan kemampuan diri. Sikap ikhlas tidak menghilangkan keinginan memperoleh nilai yang baik, melainkan mendorong mahasiswa untuk menjalani proses pembelajaran secara bertanggung jawab (Siregar dkk., t.t., hlm. 9–10).
Selain itu, kesabaran dan pengendalian diri diperlukan ketika mahasiswa menghadapi kesulitan akademik, jadwal perkuliahan yang padat, maupun perbedaan pendapat dalam kelompok. Kesabaran bukan berarti membiarkan masalah tanpa penyelesaian, tetapi kemampuan menghadapi persoalan secara tenang dan bijaksana. Sikap tawaduk membantu mahasiswa menyadari keterbatasan pengetahuan, bersedia menerima kritik, menghargai pendapat orang lain, dan mengakui kesalahan. Sementara itu, kepedulian sosial diwujudkan melalui kesediaan membantu teman yang mengalami kesulitan tanpa merendahkan kemampuan mereka. Nilai-nilai tersebut menunjukkan bahwa pembinaan akhlak tasawuf tidak hanya berorientasi pada kesalehan pribadi, tetapi juga berkaitan dengan tanggung jawab sosial dan hubungan yang harmonis dengan sesama manusia (Zulkifli & Jamaluddin, 2018, hlm. 1–2).
Penerapan dalam Kehidupan Akademik dan Sosial
Penerapan akhlak tasawuf dalam kehidupan mahasiswa tidak cukup hanya melalui pemahaman teoritis, tetapi harus diwujudkan dalam kebiasaan sehari-hari. Dalam lingkungan akademik, mahasiswa dapat menerapkan nilai-nilai tersebut melalui kedisiplinan mengikuti perkuliahan, ketepatan waktu menyelesaikan tugas, kesungguhan membaca bahan pembelajaran, serta kesantunan dalam menyampaikan pendapat. Kejujuran akademik juga tercermin dalam kemampuan membedakan gagasan pribadi, parafrasa, dan kutipan langsung dengan mencantumkan sumber secara benar. Di luar kegiatan perkuliahan, penerapan akhlak tasawuf terlihat dalam kehidupan organisasi, asrama, dan pergaulan sosial, seperti menghormati perbedaan pendapat, menjaga kebersihan lingkungan, melaksanakan tanggung jawab bersama, serta menyelesaikan perselisihan melalui musyawarah. Pembinaan spiritual dapat dilakukan melalui evaluasi diri atau muhasabah untuk menilai kejujuran, tanggung jawab, penggunaan waktu, dan perilaku terhadap orang lain. Dengan demikian, penerapan akhlak tasawuf merupakan proses pembiasaan yang dilakukan secara sadar, konsisten, dan berkelanjutan untuk membentuk kepribadian mahasiswa yang berintegritas dan berakhlak mulia.
Akhlak Tasawuf di Tengah Perkembangan Teknologi
Perkembangan teknologi digital memberikan kemudahan bagi mahasiswa dalam memperoleh informasi, mengembangkan pengetahuan, berkomunikasi, dan membangun jaringan sosial. Namun, kemajuan tersebut juga menghadirkan tantangan moral, seperti penyebaran informasi yang belum terverifikasi, penggunaan karya orang lain tanpa mencantumkan sumber, perilaku saling menghina di media sosial, serta kecenderungan membandingkan kehidupan pribadi dengan orang lain. Siregar dkk. (t.t., hlm. 11–14) menjelaskan bahwa kehidupan modern dapat ditandai oleh kecenderungan materialistis dan berkurangnya perhatian terhadap nilai-nilai spiritual. Dalam konteks ini, akhlak tasawuf dapat menjadi landasan moral bagi mahasiswa untuk menggunakan teknologi secara bijaksana, menjaga kesantunan dalam berkomunikasi, menghormati hak orang lain, serta mengendalikan keinginan untuk memperoleh pengakuan sosial. Tasawuf tidak harus dipahami sebagai penolakan terhadap perkembangan teknologi, tetapi sebagai upaya menjaga keseimbangan antara kemajuan intelektual dan kematangan spiritual. Dengan demikian, mahasiswa diharapkan mampu memanfaatkan media digital untuk kegiatan yang produktif, menyebarkan pengetahuan yang dapat dipertanggungjawabkan, serta membangun hubungan sosial yang dilandasi kejujuran, tanggung jawab, dan kepedulian.
Tantangan dan Upaya Pembiasaan
Tantangan utama dalam penerapan akhlak tasawuf adalah adanya kesenjangan antara pengetahuan tentang nilai-nilai kebaikan dan kemampuan menerapkannya dalam kehidupan nyata. Mahasiswa mungkin telah memahami pentingnya kejujuran, kesabaran, kedisiplinan, dan tanggung jawab, tetapi belum selalu mampu mengamalkannya ketika menghadapi tekanan akademik, persaingan, atau konflik sosial. Oleh karena itu, pembentukan akhlak membutuhkan proses pembiasaan, keteladanan, pengendalian diri, dan lingkungan yang mendukung. Upaya yang dapat dilakukan antara lain menyusun jadwal belajar yang realistis, membiasakan kejujuran dalam mengerjakan tugas, memeriksa sumber informasi sebelum menyebarkannya, menghargai perbedaan pendapat, serta melakukan evaluasi diri secara berkala. Lingkungan kampus juga berperan penting melalui pengembangan budaya akademik yang berintegritas, komunikasi yang santun, dan kegiatan sosial yang mendorong kepedulian terhadap sesama. Pembinaan akhlak perlu dilaksanakan secara bertahap karena setiap mahasiswa memiliki pengalaman, kebiasaan, dan tantangan yang berbeda. Dengan pendekatan yang reflektif dan berkelanjutan, nilai-nilai tasawuf diharapkan dapat menjadi bagian dari kepribadian mahasiswa, bukan sekadar pengetahuan yang diperoleh dalam perkuliahan. Berbagai langkah tersebut merupakan rekomendasi konseptual berdasarkan kajian pustaka dan belum dapat dinyatakan sebagai program yang telah terbukti efektivitasnya.
Kesimpulan
Akhlak tasawuf merupakan pendekatan pembinaan kepribadian yang menghubungkan penyucian hati dengan pembentukan perilaku terpuji dalam kehidupan sehari-hari. Berdasarkan telaah terhadap dua buku utama, nilai-nilai kejujuran, amanah, keikhlasan, kesabaran, tawaduk, pengendalian diri, dan kepedulian sosial memiliki relevansi bagi kehidupan mahasiswa, baik dalam lingkungan akademik, pergaulan sosial, maupun penggunaan teknologi digital. Penerapan nilai-nilai tersebut membutuhkan pembiasaan, keteladanan, dan evaluasi diri secara berkelanjutan agar mahasiswa tidak hanya berkembang secara intelektual, tetapi juga memiliki integritas moral dan kematangan spiritual. Meskipun demikian, kajian ini masih bersifat konseptual dan terbatas pada telaah dua buku sehingga belum dapat menjelaskan besarnya pengaruh praktik akhlak tasawuf terhadap pembentukan kepribadian mahasiswa secara empiris. Oleh karena itu, penelitian selanjutnya dapat dilakukan melalui wawancara, observasi, atau pendekatan penelitian lainnya untuk memperoleh pemahaman yang lebih mendalam mengenai hubungan antara penghayatan nilai-nilai tasawuf dan perilaku mahasiswa dalam kehidupan nyata.
Daftar Pustaka
Siregar, S., Nasution, N. A., Siregar, N. H., dkk. (t.t.). Akhlak tasawuf: Suatu jalan lurus menuju Allah. Semesta Aksara.
Zulkifli, & Jamaluddin. (2018). Akhlak tasawuf: Jalan lurus mensucikan diri. Kalimedia.
Pos Terkait
Tidak ada komentar