Jangan Hanya Terlihat Saleh: Akhlak Sejati Terlihat dari Cara Kita Memperlakukan Orang Lain”
ANNISA PULUNGAN
(Mahasiswi UIN Syekh Ali Hasan Ahmad Addary Padangsidimpuan)
lenterapena.web.id-Manusia merupakan makhluk sosial yang membutuhkan orang lain dalam menjalani kehidupan. Sejak berada di lingkungan keluarga, seseorang belajar berbicara, berbagi, menghormati, dan bekerja sama. Ketika memasuki sekolah, kampus, tempat kerja, serta masyarakat, hubungan sosial menjadi semakin luas dan beragam. Karena itu, cara seseorang bergaul mempunyai pengaruh besar terhadap kenyamanan, kedamaian, dan kualitas hubungan antarmanusia.Dalam kehidupan sehari-hari, pergaulan tidak selalu berjalan dengan baik. Perbedaan pendapat, kebiasaan, latar belakang keluarga, maupun cara memahami suatu persoalan dapat menimbulkan salah paham. Perselisihan juga dapat muncul ketika seseorang berbicara kasar, merendahkan orang lain, menyebarkan kabar yang belum jelas, atau hanya memikirkan kepentingannya sendiri. Hal-hal tersebut menunjukkan bahwa kemampuan bergaul perlu disertai dengan etika dan pengendalian diri.Dalam Islam, etika pergaulan berkaitan erat dengan akhlak. Akhlak tidak cukup hanya dipahami sebagai pengetahuan tentang perilaku baik dan buruk, tetapi perlu diwujudkan melalui kebiasaan nyata. Seseorang yang memiliki akhlak baik akan berusaha menjaga ucapan, menepati janji, menghargai orang lain, berlaku adil, serta menghindari tindakan yang menyakiti sesama. Al-Qur’an memberikan pedoman mengenai hubungan sosial, antara lain melalui Surah Al-Hujurat ayat 11–13 yang mengajarkan larangan mengejek, berprasangka buruk, mencari-cari kesalahan, dan menggunjing serta pentingnya saling mengenal.Mata kuliah Akhlak Tasawuf juga mengingatkan bahwa perbaikan perilaku lahir perlu disertai pembinaan hati. Tasawuf menekankan usaha membersihkan diri dari sifat tercela, seperti sombong, iri, dengki, dan riya, kemudian menumbuhkan sifat terpuji, seperti ikhlas, sabar, rendah hati, dan kasih sayang. Dengan demikian, etika pergaulan bukan sekadar aturan sopan santun, melainkan cerminan kualitas batin seseorang.Berdasarkan hal tersebut, pembahasan tentang etika dalam pergaulan penting untuk dipelajari. Pemahaman ini diharapkan membantu mahasiswa menerapkan adab yang baik dalam keluarga, lingkungan pendidikan, pertemanan, masyarakat, serta ruang digital. Pergaulan yang beretika dapat menciptakan hubungan yang sehat, mengurangi konflik, dan memperkuat rasa saling menghormati.
Pengertian Etika, Pergaulan, dan Akhlak Tasawuf
Etika adalah pemikiran atau pedoman mengenai nilai baik dan buruk yang digunakan untuk menilai tindakan manusia. Dalam kehidupan sehari-hari, etika membantu seseorang mempertimbangkan apakah suatu tindakan patut dilakukan, apakah ucapan dapat menyakiti orang lain, dan apakah keputusan yang diambil sudah adil. Etika bukan hanya menyangkut penampilan luar, tetapi juga alasan dan tanggung jawab di balik tindakan.Etika dapat dipahami sebagai pedoman untuk bertindak secara pantas dalam situasi tertentu. Misalnya, ketika berdiskusi, seseorang boleh berbeda pendapat, tetapi sebaiknya menyampaikan alasan tanpa menghina orang yang memiliki pandangan berbeda. Dengan begitu, etika membantu menjaga kebebasan berpendapat agar tetap disertai penghormatan terhadap martabat manusia.Pergaulan adalah proses hubungan dan interaksi seseorang dengan orang lain dalam kehidupan sosial. Pergaulan berlangsung di keluarga, sekolah, kampus, organisasi, lingkungan tempat tinggal, maupun ruang digital. Melalui pergaulan, seseorang dapat memperoleh pengetahuan, dukungan emosional, pengalaman, dan kesempatan bekerja sama. Namun, lingkungan pergaulan juga dapat memengaruhi kebiasaan serta cara berpikir seseorang.Pergaulan yang sehat ditandai oleh rasa aman, saling menghormati, komunikasi yang jujur, dan batasan yang jelas. Pergaulan yang tidak sehat dapat terlihat dari tekanan untuk melakukan hal yang bertentangan dengan nilai pribadi, kebiasaan mengejek, manipulasi, penyebaran rahasia, atau tindakan yang merugikan orang lain. Oleh sebab itu, memilih lingkungan pergaulan dan menjaga perilaku di dalamnya merupakan tanggung jawab setiap orang.Akhlak adalah sifat atau kebiasaan yang mendorong seseorang melakukan tindakan dengan mudah setelah menjadi bagian dari dirinya. Akhlak terpuji antara lain jujur, amanah, sabar, adil, rendah hati, dan penyayang. Sementara itu, akhlak tercela meliputi sombong, iri hati, berdusta, merendahkan orang lain, serta tidak menjaga amanah.Tasawuf merupakan bidang kajian dalam tradisi Islam yang menekankan pembinaan batin, penyucian jiwa, dan usaha mendekatkan diri kepada Allah Swt. melalui ketaatan serta akhlak yang baik. Dalam pembahasan pergaulan, tasawuf mengajak seseorang memeriksa niat dan keadaan hatinya. Menjaga ucapan, misalnya, bukan hanya dilakukan agar dipuji orang, melainkan karena menyadari bahwa setiap tindakan memiliki tanggung jawab moral dan agama.Dengan demikian, etika pergaulan dalam perspektif Akhlak Tasawuf adalah pedoman bersikap terhadap orang lain yang didasarkan pada nilai kebaikan, ajaran Islam, dan pembinaan hati. Perilaku yang baik seharusnya lahir dari kesadaran, bukan semata-mata karena takut mendapat hukuman atau ingin memperoleh pujian.
Dasar Etika Pergaulan dalam Islam
Al-Qur’an sebagai Pedoman
Al-Qur’an memberikan prinsip yang jelas dalam membangun hubungan sosial. Surah Al-Hujurat ayat 11 melarang suatu kelompok merendahkan kelompok lain, mencela, dan memanggil orang dengan julukan buruk. Pesan ini relevan dalam pergaulan mahasiswa maupun masyarakat karena candaan yang dianggap biasa oleh satu orang dapat melukai orang lain. Ukuran kesopanan tidak cukup ditentukan oleh niat bercanda, tetapi juga perlu mempertimbangkan dampak terhadap orang yang menerimanya.
Surah Al-Hujurat ayat 12 mengingatkan agar manusia menjauhi prasangka buruk yang tidak berdasar, tidak mencari-cari kesalahan orang lain, dan tidak menggunjing. Dalam praktiknya, seseorang perlu memeriksa kebenaran informasi sebelum menyebarkannya, tidak langsung menilai orang dari satu cerita, dan menyelesaikan masalah dengan berbicara secara baik. Prinsip ini juga penting ketika menggunakan grup percakapan dan media sosial.
Surah Al-Hujurat ayat 13 menjelaskan bahwa manusia diciptakan berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar saling mengenal. Kemuliaan manusia tidak ditentukan oleh suku, status sosial, kekayaan, atau penampilan, tetapi oleh ketakwaannya. Ayat ini menjadi dasar untuk menghormati perbedaan dan menolak sikap merasa lebih tinggi daripada orang lain.
Teladan Nabi Muhammad saw.
Nabi Muhammad saw. menjadi teladan utama dalam perilaku dan akhlak. Ajaran beliau menekankan pentingnya berkata baik, menghormati tetangga, memuliakan tamu, menjaga amanah, serta tidak menyakiti orang lain. Dalam hadis riwayat Bukhari dan Muslim, terdapat ajaran bahwa orang yang beriman kepada Allah dan hari akhir hendaknya berkata baik atau diam. Pesan ini mengajarkan bahwa tidak semua hal harus diucapkan, terutama jika perkataan tidak bermanfaat atau berpotensi menimbulkan pertengkaran.Teladan Nabi juga menunjukkan bahwa ketegasan tidak harus disampaikan dengan penghinaan. Nasihat dapat diberikan secara jelas, tetapi tetap menjaga martabat orang yang dinasihati. Sikap seperti ini penting dalam hubungan dengan teman, orang tua, dosen, guru, dan masyarakat. Meneladani Nabi berarti berusaha memadukan kebenaran, kasih sayang, dan kebijaksanaan.
Tanggung Jawab sebagai Hamba dan Makhluk Sosial
Dalam Islam, hubungan dengan Allah dan hubungan dengan sesama manusia saling berkaitan. Kesalehan pribadi seharusnya terlihat dalam kejujuran, keadilan, dan kepedulian sosial. Seseorang tidak dapat menganggap dirinya berakhlak baik apabila rajin beribadah tetapi sengaja merendahkan, menipu, atau merugikan orang lain. Etika pergaulan menjadi bagian dari tanggung jawab moral yang harus dijalankan dalam kehidupan sehari-hari.
Prinsip-Prinsip Etika dalam Pergaulan
Menghormati dan Menghargai Orang Lain
Menghormati orang lain berarti mengakui bahwa setiap manusia memiliki martabat yang harus dijaga. Sikap ini dapat ditunjukkan dengan mendengarkan ketika orang lain berbicara, tidak memotong pembicaraan secara kasar, menghargai perbedaan pendapat, dan menggunakan bahasa yang pantas. Menghormati bukan berarti harus selalu setuju. Seseorang tetap boleh menyampaikan kritik, tetapi kritik sebaiknya diarahkan pada gagasan atau tindakan, bukan menyerang harga diri seseorang.
Menjaga Lisan dan Bersikap Jujur
Ucapan memiliki pengaruh besar dalam hubungan sosial. Kata-kata yang baik dapat memberikan semangat, sedangkan ucapan kasar dapat menimbulkan luka dan konflik. Karena itu, seseorang perlu membiasakan diri berpikir sebelum berbicara: apakah perkataan tersebut benar, bermanfaat, dan disampaikan pada waktu yang tepat? Kejujuran juga penting, sebab kebohongan merusak kepercayaan. Jika melakukan kesalahan, mengakuinya dan meminta maaf merupakan langkah yang lebih baik daripada mencari alasan untuk menyalahkan orang lain.
Menjaga Amanah dan Menepati Janji
Amanah berarti menjaga kepercayaan yang diberikan oleh orang lain. Amanah dapat berupa tugas kelompok, rahasia pribadi, barang pinjaman, atau tanggung jawab dalam organisasi. Orang yang amanah tidak menggunakan kepercayaan untuk kepentingan yang merugikan. Menepati janji juga menunjukkan kesungguhan dan rasa hormat. Apabila terdapat keadaan yang membuat janji tidak dapat dipenuhi, seseorang sebaiknya memberi kabar dan menjelaskan dengan jujur.
Rendah Hati dan Menghindari Kesombongan
Rendah hati bukan berarti merendahkan diri sendiri, melainkan menyadari bahwa setiap orang memiliki kelebihan dan kekurangan. Orang yang rendah hati bersedia belajar, menerima masukan, dan mengakui keberhasilan orang lain. Sebaliknya, kesombongan membuat seseorang merasa paling benar serta sulit menerima kritik. Dalam pergaulan, sikap rendah hati membantu menciptakan hubungan yang setara dan mengurangi persaingan yang tidak sehat.
Empati, Tolong-Menolong, dan Kepedulian
Empati adalah usaha memahami perasaan dan keadaan orang lain. Ketika teman mengalami kesulitan, seseorang dapat mendengarkan tanpa langsung menghakimi. Jika mampu, ia dapat menawarkan bantuan atau mengarahkan teman untuk mencari pertolongan yang sesuai. Tolong-menolong hendaknya dilakukan dalam kebaikan dan tidak digunakan untuk mendukung tindakan yang merugikan. Kepedulian yang sederhana, seperti menyapa, membantu tugas bersama secara adil, atau menemani teman yang merasa tersisih, dapat memperkuat hubungan sosial.
Mengendalikan Emosi dan Menyelesaikan Konflik
Perbedaan pendapat merupakan hal yang wajar dalam pergaulan. Masalah muncul ketika kemarahan membuat seseorang berkata atau bertindak tanpa mempertimbangkan akibatnya. Pengendalian diri dapat dilakukan dengan berhenti sejenak, menenangkan diri, mendengarkan penjelasan pihak lain, dan membicarakan persoalan ketika keadaan sudah lebih tenang. Apabila terjadi kesalahan, pihak yang terlibat perlu berfokus pada penyelesaian masalah, bukan memperpanjang pertengkaran atau mencari dukungan untuk mempermalukan orang lain.
Menghargai Perbedaan dan Bersikap Adil
Masyarakat terdiri atas orang-orang yang berbeda dalam budaya, bahasa, kebiasaan, kemampuan, dan pandangan. Perbedaan tidak harus menjadi alasan untuk bermusuhan. Sikap adil berarti tidak memberikan perlakuan buruk hanya karena seseorang berasal dari kelompok yang berbeda. Dalam diskusi, pembagian tugas, dan kegiatan bersama, setiap orang perlu memperoleh kesempatan yang wajar. Menghargai perbedaan tidak berarti meninggalkan prinsip pribadi, tetapi menyampaikan prinsip tersebut tanpa kebencian dan kekerasan.
Etika Pergaulan dalam Berbagai Lingkungan
Etika Pergaulan dalam Keluarga
Keluarga merupakan lingkungan awal tempat seseorang belajar tentang etika. Anak hendaknya berbicara dengan sopan kepada orang tua, mendengarkan nasihat, serta membantu sesuai kemampuan. Orang tua juga perlu memberikan teladan melalui komunikasi yang menghargai dan tidak merendahkan. Antarsaudara, etika dapat diwujudkan dengan berbagi, meminta izin ketika menggunakan barang milik orang lain, serta tidak membanding-bandingkan secara menyakitkan. Jika terjadi perbedaan pendapat, anggota keluarga sebaiknya membicarakannya dengan tenang.
Etika Pergaulan di Kampus atau Sekolah
Di lingkungan pendidikan, mahasiswa dan peserta didik perlu menghormati dosen, guru, tenaga kependidikan, serta teman. Bentuknya antara lain datang tepat waktu, memperhatikan penjelasan, mengerjakan tugas dengan jujur, tidak melakukan perundungan, dan menghargai pendapat saat diskusi. Dalam tugas kelompok, pembagian kerja harus dilakukan secara adil. Mengambil hasil kerja teman tanpa izin atau mengaku sebagai hasil sendiri merupakan tindakan yang bertentangan dengan kejujuran dan amanah.Etika akademik juga mencakup cara menyampaikan kritik. Apabila tidak setuju dengan pendapat dosen atau teman, sampaikan alasan secara santun dan berdasarkan pembahasan. Hindari komentar yang menyerang fisik, latar belakang keluarga, ekonomi, atau hal pribadi. Lingkungan belajar akan lebih aman ketika semua orang merasa dapat bertanya dan mengemukakan pendapat tanpa takut dipermalukan.
Etika dalam Pertemanan
Pertemanan yang baik dibangun atas dasar saling percaya, menghargai batasan, dan memberikan pengaruh yang positif. Teman yang baik tidak memaksa orang lain melakukan sesuatu yang bertentangan dengan keyakinan atau keselamatannya. Ia juga tidak menyebarkan rahasia, memanfaatkan kebaikan teman, atau menjadikan kekurangan teman sebagai bahan ejekan. Dalam persahabatan, memberi nasihat merupakan hal yang baik apabila dilakukan dengan niat membantu dan cara yang tepat.Memiliki teman tidak berarti harus mengikuti semua perilakunya. Setiap orang tetap bertanggung jawab atas pilihannya. Jika suatu lingkungan mendorong kebiasaan berbohong, menghina, atau melanggar aturan, seseorang dapat menolak dengan sopan dan menjaga jarak apabila diperlukan. Menetapkan batasan bukan tanda tidak setia kawan, melainkan cara menjaga diri dan hubungan agar tetap sehat.
Kesimpulan
Etika dalam pergaulan adalah pedoman untuk membangun hubungan sosial yang baik, sopan, adil, dan bertanggung jawab. Dalam perspektif Islam, etika pergaulan berhubungan erat dengan akhlak karena kualitas seseorang tidak hanya dilihat dari pengetahuan dan ibadah pribadinya, tetapi juga dari cara memperlakukan orang lain. Al-Qur’an, khususnya Surah Al-Hujurat ayat 11–13, mengajarkan agar manusia tidak saling merendahkan, menjauhi prasangka buruk dan gunjingan, serta saling mengenal dan menghormati.Prinsip etika pergaulan meliputi menghargai orang lain, menjaga lisan, bersikap jujur, menepati janji, rendah hati, berempati, mengendalikan emosi, berlaku adil, serta menghargai perbedaan. Prinsip tersebut perlu diterapkan di dalam keluarga, lingkungan pendidikan, pertemanan, masyarakat, hubungan dengan lawan jenis, dan media digital. Dalam era digital, pengguna juga perlu memeriksa informasi, menjaga privasi, menghindari perundungan, dan bertanggung jawab atas setiap unggahan.Akhlak tasawuf memperkuat etika pergaulan melalui pembinaan hati dan pengendalian sifat tercela. Oleh karena itu, pergaulan yang baik tidak cukup hanya mengikuti aturan ketika diawasi, tetapi perlu dibangun melalui kesadaran, latihan, dan keikhlasan. Apabila etika diterapkan secara konsisten, hubungan sosial akan menjadi lebih damai, sehat, dan saling mendukung.
DAFTAR PUSTAKA
Al-Qur’an al-Karim. Surah Al-Hujurat ayat 11–13; Surah An-Nisa ayat 36.
Al-Ghazali, Abu Hamid. 2003. Ihya’ ‘Ulumuddin: Menghidupkan Ilmu-Ilmu Agama. Terjemahan. Jakarta: Republika.
Al-Bukhari, Muhammad bin Ismail. Sahih al-Bukhari. Hadis tentang berkata baik atau diam dan memuliakan tetangga.
Muslim bin al-Hajjaj. Sahih Muslim. Hadis tentang iman, akhlak, dan hubungan antarmanusia.
Pranoto, Agus, Aam Abdussalam, dan Fahrudin. 2016. “Etika Pergaulan dalam Alquran dan Implikasinya terhadap Pembelajaran PAI di Sekolah.” TARBAWY: Indonesian Journal of Islamic Education, 3(2). https://ejournal.upi.edu/index.php/tarbawy/article/view/4514
Rohman, Fatku, dan Hafizul Husni. 2024. “Akhlak dan Etika Pergaulan dalam Surat Al-Hujurat.” Al-Hikmah: Jurnal Studi Keislaman dan Pendidikan, 11(1), 20–27. https://doi.org/10.12065/al-hikmah.v11i1.26
Ahmad, Muhammad Yusuf, Syahraini Tambak, dan Mira Syafitri. 2016. “Etika Pergaulan Islami Santri Madrasah Aliyah (MA) di Pesantren Jabal Nur Kecamatan Kandis Kabupaten Siak.” Al-Hikmah: Jurnal Agama dan Ilmu Pengetahuan, 13(2). https://doi.org/10.25299/al-hikmah:jaip.2016.vol13(2).1524
Ridho, Muh Makhrus Ali. 2024. “Etika Pergaulan Seorang Muslim (Studi Al-Qur’an Surat Al-Hujurat Ayat 10 dan 11).” Dar el-Ilmi: Jurnal Studi Keagamaan, Pendidikan dan Humaniora, 11(1). https://doi.org/10.52166/darelilmi.v11i1.6350
Pos Terkait
Tidak ada komentar